सादर अभिवादन....
हम सभी सप्ताह में घटित नियमित- अनियमित खबरों में वे खबर जो
जनहित व देशहित में नही है
उसी की विवेचना करते है अपने अग्रलेख में....
और इसी पर हमारे पाठकगण अपनी सोच को रखते हैं...
दीपावली को सम्पन्न हुए सात दिन हो गए हैं....
हर रात 9 बजे के बाद रात 12 बजे तक किसी न किसी के घर पर
सभ्रान्त लोगों की बैठक होती है...ताश खेली जाती है....
हार-जीत रुपयों में तौली जाती है...खान-पान और सिगरेट के धुंए के बीच
गृहणी उन लोगों की व्यवस्था में लगी रहती है...
छोटे बच्चे भी अपनी गुल्लक लेकर बैठे रहते हैं...
ताकि जीतने वाला कुछ पैसे उनके गुल्लक में डाल दे....
मेल-मिलाप की नजर से ये व्यवस्था अच्छी है..पर आदत बुरी है......
.....
सखी श्वेता का अवकाश खत्म होने को है...
सोच रही हूँ उन्हें शुक्रवार की दिन दिया जाए
फेर-बदल में कार्यक्रम कुछ इस प्रकार होगा
रविवार : यशोदा, सोमवार : भाई ध्रुव सिंह जी, मंगलवार : भाई कुलदीप सिंह जी, बुधवार : सखी पम्मी जी, गुरुवार : भाई रवीन्द्र सिंह जी, शुक्रवार : सखी श्वेता जी और शनिवार पर एकाधिकार आदरणीय विभा दीदी का रहेगा....अभी सखी पम्मी जी नहीं है तब तक के लिए बुध को मैं या वे प्रस्तुति बनाएँगे....
बहुत हो गई बात-चीत...अब आज की पढ़ी रचनाओं पर एक नजर...
शब्द हो गये मौन....श्वेता सिन्हा
कौन से जाने शब्द गढ़ूँ मैं
तू मुस्काये पुष्प झरे फिर,
किन नयनों से तुझे निहारूँ
नेह के प्याले मधु भरे फिर।
घट पीयूष....पुरुषोत्तम सिन्हा
अंजुरी भर-भर छक कर मै पी लेता,
दो चार घड़ी क्या,मैं सदियों पल भर में जी लेता,
क्यूँ कर मैं उस सागर तट जाता?
गर पीयूष घट मेरी ही हाथों में होता!
लहरों के पीछे क्यूँ जीवन मैं अपना खोता?
मानवता और मजहब....रिंकी राऊत
उसकी बहन उसे बस पर चढ़ाने आई, शायद वो पहली बार
अपने आप यात्रा कर रही थी...उसने बहन से कहा कण्डक्टर को
बता दे कि मुझे अन्धन्य मोड़ के पास उतार दे.....
छठ पर्व का अवसर है....असर तो होना ही चाहिए हम पर भी
भोजपुरी भाषा में भी कुछ रचनाएँ...
हमरी ताउम्र की पतझर भइली.....डॉ .राकेश श्रीवास्तव
ना पसीजी कसम ओ विनती से ;
रउवा काहे कठोर हो गइली .
प्रेम की ज्योति बुझइलू रउवा ;
आग हमरी घंघोर हो गइली .
रउवा कोंपल नई उगा लेबू ;
हमरी ताउम्र की पतझर भइली .
जबे बेटी फुदुकते आ.. सटावे गाल से गाले .....सौरभ
फलनवा बन गइल मुखिया रङाइल गोड़ माथा ले
बनल खेला बिगाड़े के.. चिलनवा ठाढ़ लाठा ले
बड़ा अउलाह झामा-झम भइल बरखा सनूखी में
दलानी से चुल्हानी ले अशरफी लूटु छाता ले !
सखी श्वेता जी बता रही हैं
छठ पर्व का उद्गम व रीति-रिवाज....
छठ : आस्था का पावन त्योहार....श्वेता सिन्हा
लोक आस्था के इस महापर्व का उल्लेख रामायण और महाभारत में भी मिलता है।ऐसी मान्यता है कि आठवीं सदी में औरंगाबाद(बिहार) स्थित देव जिले में छठ पर्व की परंपरागत शुरूआत हुई थी।
चार दिवसीय इस त्योहार में आस्था का ऐसा अद्भुत रंग अपने आप में अनूठा है।यह ऐसा एक त्योहार है जो कि बिना पुरोहित के सम्पन्न होता है।साफ-सफाई और शुद्धता का विशेष ध्यान रखा जाता है।घर तो जैसे मंदिर में तबदील हो जाता है।घर की रसोई में लहसुन-प्याज दिवाली के दिन से ही निषिद्ध हो जाता है।
घर की हर चीज नहा-धोकर पूजा में सम्मिलित होने के लिए तैयार हो जाती है।
नहाय-खाय यानि त्योहार के प्रथम दिवस पर , व्रती महिला भोर में ही नहा धोकर पूरी शुचिता से लौकी में चने की दाल डालकर सब्जी और अरवा चावल का भात बनाती है। सेंधा नमक और खल में कूटे गये मसालों से जो प्रसाद बनता है उसका स्वाद अवर्णनीय है।
आज के लिए इतना ही
आज्ञा दें यशोदा को
बहुत हो गई बात-चीत...अब आज की पढ़ी रचनाओं पर एक नजर...
शब्द हो गये मौन....श्वेता सिन्हा
कौन से जाने शब्द गढ़ूँ मैं
तू मुस्काये पुष्प झरे फिर,
किन नयनों से तुझे निहारूँ
नेह के प्याले मधु भरे फिर।
घट पीयूष....पुरुषोत्तम सिन्हा
अंजुरी भर-भर छक कर मै पी लेता,
दो चार घड़ी क्या,मैं सदियों पल भर में जी लेता,
क्यूँ कर मैं उस सागर तट जाता?
गर पीयूष घट मेरी ही हाथों में होता!
लहरों के पीछे क्यूँ जीवन मैं अपना खोता?
मानवता और मजहब....रिंकी राऊत
उसकी बहन उसे बस पर चढ़ाने आई, शायद वो पहली बार
अपने आप यात्रा कर रही थी...उसने बहन से कहा कण्डक्टर को
बता दे कि मुझे अन्धन्य मोड़ के पास उतार दे.....
छठ पर्व का अवसर है....असर तो होना ही चाहिए हम पर भी
भोजपुरी भाषा में भी कुछ रचनाएँ...
ना पसीजी कसम ओ विनती से ;
रउवा काहे कठोर हो गइली .
प्रेम की ज्योति बुझइलू रउवा ;
आग हमरी घंघोर हो गइली .
रउवा कोंपल नई उगा लेबू ;
हमरी ताउम्र की पतझर भइली .
जबे बेटी फुदुकते आ.. सटावे गाल से गाले .....सौरभ
फलनवा बन गइल मुखिया रङाइल गोड़ माथा ले
बनल खेला बिगाड़े के.. चिलनवा ठाढ़ लाठा ले
बड़ा अउलाह झामा-झम भइल बरखा सनूखी में
दलानी से चुल्हानी ले अशरफी लूटु छाता ले !
सखी श्वेता जी बता रही हैं
छठ पर्व का उद्गम व रीति-रिवाज....
छठ : आस्था का पावन त्योहार....श्वेता सिन्हा
लोक आस्था के इस महापर्व का उल्लेख रामायण और महाभारत में भी मिलता है।ऐसी मान्यता है कि आठवीं सदी में औरंगाबाद(बिहार) स्थित देव जिले में छठ पर्व की परंपरागत शुरूआत हुई थी।
चार दिवसीय इस त्योहार में आस्था का ऐसा अद्भुत रंग अपने आप में अनूठा है।यह ऐसा एक त्योहार है जो कि बिना पुरोहित के सम्पन्न होता है।साफ-सफाई और शुद्धता का विशेष ध्यान रखा जाता है।घर तो जैसे मंदिर में तबदील हो जाता है।घर की रसोई में लहसुन-प्याज दिवाली के दिन से ही निषिद्ध हो जाता है।
घर की हर चीज नहा-धोकर पूजा में सम्मिलित होने के लिए तैयार हो जाती है।
नहाय-खाय यानि त्योहार के प्रथम दिवस पर , व्रती महिला भोर में ही नहा धोकर पूरी शुचिता से लौकी में चने की दाल डालकर सब्जी और अरवा चावल का भात बनाती है। सेंधा नमक और खल में कूटे गये मसालों से जो प्रसाद बनता है उसका स्वाद अवर्णनीय है।
आज के लिए इतना ही
आज्ञा दें यशोदा को
