1368...हम-क़दम का छियाछठवाँ अंक

सादर अभिवादन
आज श्वेता जी नहीं है
हम हैं आज धर्मचर्चा हेतु
हम धार्मिक नहीं हैं पर
अधार्मिक भी नहीं हैं
धर्म का मर्म कौन जान पाया
जो एक लाचार वृद्ध को सड़क

पार करवा दे वही धर्म है
हम ज्यादा तर्क नहीं दे सकते

एक छोटी की कथा

सच्चा धर्म

सिक्ख बोला, तुम जमीन क्यों बेच रहे हो ?

गरीब बोला, बेटी की शादी करना है 
इसीलिए मज़बूरी में बेचना है. 

पर आप 2 लाख क्यों दे रहे हैं ?

सिक्ख बोला, मुझे जमीन खरीदनी है, 
किसी की मजबूरी नहीं. अगर आपकी 
जमीन की कीमत मुझे मालूम है तो 
मुझे आपकी मजबूरी का फायदा 
नहीं उठाना, मेरा वाहेगुरू 
कभी खुश नहीं होगा.

  

ऐसी जमीन या कोई भी साधन, जो किसी की मजबूरियों को देख के खरीदा जाये वो 
जिंदगी में सुख नहीं देता, आने वाली 
पीढ़ी मिट जाती है.

सिक्ख ने कहा: मेरे मित्र, तुम खुशी खुशी, 
अपनी बेटी की शादी की तैयारी करो, 50 हजार की व्यवस्था हम गांव वाले मिलकर कर लेंगे, 
तेरी जमीन भी तेरी ही रहेगी.

मेरे गुरु नानक देव साहिब ने भी अपनी 
बानी में यही हुक्म दिया है.

गरीब हाथ जोड़कर नीर भरी आँखों के 
साथ दुआयें देता चला गया।

ऐसा जीवन हम भी बना सकते हैं.

बस किसी की मजबूरी न खरीदें, किसी के दर्द, 
मजबूरी को समझ कर, सहयोग करना ही 
सच्चा तीर्थ है, एक यज्ञ है. 
सच्चा कर्म और बन्दगी है.

प्रस्तुत है आपकी लिखी रचनाएँ
आपके समक्ष....

सखी मीना शर्मा

धर्म चिड़िया का,
खुशी के गीत गाना  !
धर्म नदिया का,
तृषा सबकी बुझाना ।
धर्म दीपक का,
हवाओं से ना डरना !
धर्म चंदा का,
सभी का ताप हरना ।।


माननीय व्याकुल पथिक

हो ऐब कितने भी तुझमें
पर  फ़रेब  तो ना कर

इंसानियत को बना मज़हब
धर्म के मर्म को समझ

किताबों में ना ढूंढ इसे
है मोहब्बत ही इक मज़हब

सखी कामिनी सिन्हा

धर्म क्या हैं ? धर्म क्यों हैं ?धर्म कैसा होना चाहिए ? क्या सचमुच हमारे जीवन में धर्म की आवश्यकता  हैं? धर्म का हमारे जीवन में क्या महत्व होना चाहिए ?मानव का सबसे बड़ा या पहला धर्म क्या होना चाहिए ? धर्म के बारे में ना जाने इस तरह के कितने सवाल हमारे मन मस्तिष्क में उठते रहते है।हर युग में,हर समाज में ,हर सम्प्रदाय में  यहां तक की हर व्यक्ति अपने अपने तरीके से इन सवाल के खोज में लगा रहता हैं। धर्म के संबंध में बड़ी विभिन्ताएं देखने को मिलती हैं। एक देश और एक ही जाति के लोगो के धार्मिक आचरण में भी 
बड़ा अंतर दिखाई देता हैं।

दीदी साधना वैद  

बच्चों को भूखा रख दुखिया माँ मंदिर में अर्चन करती ,

विवश विकलता एक पिता की तेरी देहरी पर सिर धरती ,

क्यों दुःख नहीं बाँटते उनका, बोलो तुम किसका भय है ,

वार नहीं क्यों देते यह धन उर अंतर जो करुण, सदय है ,

लेकिन ऐसा तभी करोगे मन पर पीड़ा से कातर हो !

सचमुच तुम केवल पत्थर हो !

दीदी साधना वैद  

दरअसल इस मायाजाल का आरम्भ होता है प्रभावशाली व्यक्तित्व वाले और लुभावनी बातों से लोगों को सम्मोहित कर लेने की क्षमता रखने वाले ढोंगियों की सत्संग सभाओं से जो अक्सर शुरू तो होती हैं किसी पार्क के कोने या छोटे मोटे मंदिर के प्रांगण से लेकिन जब भीड़ बढ़ने लगती है तो इन धर्म सभाओं के लिए बड़े बड़े हॉल या पंडालों की व्यवस्था भी होने लगती है ! उनमें दान पात्र भी आ जाते हैं और धन भी जमा होने लगता है ! एक अच्छे व्यापारी की तरह इस धन का निवेश ये गुरुघंटाल बाबा लोग बड़ी चतुराई से करते हैं ! पहले सत्संग के बाद कुछ प्रसाद, फिर चार छ: महीने में एकाध बार किसी बड़े गुरु के नाम का भंडारा

दीदी साधना वैद

आस्था की बात है ! अपने धर्म का अपनी इच्छा के अनुसार पालन करने का बुनियादी अधिकार हमारे देश के संविधान ने हर भारतवासी को बड़ी उदारता के साथ दिया है ! शायद इसीलिये प्रभु प्रेम की यह धारा अविरल निर्बाध बहती ही जाती है ! देश के हर हिस्से, हर शहर, हर मोहल्ले, हर गली, हर घर, हर कोने, हर दीवार, हर आले में किसी न किसी रूप में भगवान मिल जायेंगे ! फिर चाहे वे मूर्ति के रूप में हों, तस्वीर के रूप में हों, फोटो के रूप में हों या फिर कलेंडर पर छपे हों ! 

माननीय रवीन्द्र भारद्वाज

धर्म उपदेशक धर्म की व्याख्या मनमानी करते है 

और ईश्वर की प्रशंसा करते नही थकते 

लेकिन उनको मेरा सुझाव है कि

धर्म को कर्म से मिलाये 

और धर्म को धर्म ही बनाये रखने की कोशिश करे 

न कि व्यवसाय !

 सखी कुसुम कोठारी

आह्वान करेगा  जन्म भूमि का कर्ज चुकाने का

मां की रक्षा हित फिर देवी शक्ति रूप धरना होगा

केशव संग पार्थ बनना होगा ,

अधर्म के विरुद्ध धर्म युद्ध

लड़ना होगा।

मौसी आशा सक्सेना

मालूम न था 

किस धर्म में पैदा हुए

माली ने गुलदस्ता बनाया

रंग बिरंगे पुष्पों से सजाया 

मानो विभिन्न परिधान में लिपटे

लोग खड़े हों एक समूह में

कोई खुद को हिन्दू कहता

कोई अपने को मुस्लिम बताता

कोई रूप सिक्ख का धरता

कोई बौद्ध धर्म अपनाता 

सखी अभिलाषा चौहान

धर्म ,बोलता कर्म की वाणी,

धर्म नहीं कोई कथा-कहानी।

सृष्टि के हर कण में बसे हैं,

जड़-जगंम सब में निखरे है।

बहती हवा दे सबको जीवन,

पानी दे सबको संजीवन।

प्रकृति के जीवों का रक्षण,

धर्म मनुष्य का कर्तव्य-पालन ।

सखी अनुराधा चौहान

अपनों के बीच अपने लिए 

लड़ रहा ज़िंदा रहने के लिए

भूल गए इंसानियत का धर्म

बने आज एक दूसरे के दुश्मन

हाँ मैं धर्म हूँ बेबस खड़ा

ना कोई माना ना कोई मानेगा

एकता थी वजूद मेरा 

बटा हुआ हूँ आज टुकड़ों में

सखी अनीता सैनी 

मैं धर्म हूँ  

शाश्वत 

पदार्थ में  सार्वभौमिक 

मानव धर्म सार्वभौमिकता 

हुआ न कभी बदलाव मुझ में 

 फ़िर भी  तलाश रहा हूँ अपना अस्तित्व 

ख़ोज रहा हूँ पहचान अपनी 

धारण किया मैंने कर्म को 

माननीय डॉ. सुशील जोशी

इन सब कतार 
बनाने वालों की 
रिश्तेदारियाँ 
कभी जात 
हो जाती है 
कभी इलाका 
हो जाता है 
कभी धर्म 
हो जाता है 
मजे की बात है 
कभी कभी सकर्म 
हो जाता है 
कतार बनाने वाले 
पहचानते हैं 
कौन सबसे अच्छी 
कतार बनाता है 

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-यशोदा